Qué entendemos normalmente por yo («yo pienso», «yo siento», «yo decido»…) y el problema de la identidad cambiante. Existencia del yo como experiencia funcional pero no como esencia última.
no separación
Advaita, Dvaita y Viśiṣṭādvaita: diferencias clave para entender el Vedānta
Distintas respuestas de las principales escuelas del Vedanta a una misma pregunta: ¿qué relación existe entre el individuo y la realidad última?
Māyā: ¿ilusión o realidad? El significado profundo en la no-dualidad
Māyā no significa que el mundo sea inexistente, sino algo más sutil: que la forma en que lo percibimos no refleja completamente lo que es,
no refleja su naturaleza última.
La sal en el agua: lo invisible que sostiene todo
Como la sal disuelta en el agua, lo esencial no siempre es visible y sin embargo está presente en todo
Los ríos vuelven al océano
Una invitación a mirar hacia dentro y reconocer aquello que permanece más allá de nuestras identificaciones cambiantes.
¿Qué es la no-dualidad?
La separación que percibimos no es absoluta; lo que parece dividido, en su esencia no lo está